DATARIAU.COM - Perundungan atau bullying masih menjadi persoalan serius di dunia pendidikan Indonesia. Hasil PISA 2025 yang dirilis OECD pada September 2026 menunjukkan, 24 persen siswa Indonesia melaporkan mengalami setidaknya satu bentuk bullying beberapa kali dalam sebulan. Angka ini lebih tinggi dibandingkan rata-rata negara OECD yang mencapai 20 persen. Data tersebut berdasarkan laporan siswa dalam PISA 2025.
Bentuk perundungan pun beragam. Berdasarkan pemberitaan Mediasulsel yang mengutip data PISA 2025, 15,2 persen siswa menjadi bahan lelucon, 11,6 persen menjadi korban rumor buruk, 7 persen mengalami perundungan siber, 5,6 persen pernah dipukul atau didorong, dan 3,2 persen mengalami ancaman.
OECD sendiri mencatat bahwa bullying dapat mengganggu rasa aman dan rasa memiliki siswa di sekolah serta berkaitan dengan capaian belajar yang lebih rendah. Di Indonesia, 7 persen siswa melaporkan informasi yang mengganggu tentang dirinya dipublikasikan secara daring tanpa persetujuan beberapa kali dalam sebulan.
Mengapa Bullying Terus Berulang?
Kasus bullying juga tidak berhenti pada satu-dua kejadian. New Indonesia pada Juni 2026 melaporkan bahwa kasus perundungan berulang muncul di berbagai lingkungan dan mendorong perubahan penanganan dari sekadar responsif menjadi preventif dan sistemik. Dalam laporan tersebut, Koordinator Nasional JPPI Ubaid Matraji juga menyoroti dugaan penyelesaian kasus secara kekeluargaan demi menjaga nama baik institusi.
Artinya, persoalan bullying tidak cukup dilihat sebagai kesalahan individu semata. Ada persoalan pembentukan karakter, lingkungan sosial, mekanisme perlindungan korban, hingga keseriusan lembaga dalam melakukan pencegahan.
Ketika Pendidikan Kehilangan Fondasi Akidah
Dalam perspektif Islam, perilaku manusia tidak hanya dibentuk oleh aturan eksternal, tetapi juga oleh akidah dan ketakwaan. Ketika agama dipisahkan dari kehidupan, pendidikan berpotensi lebih berorientasi pada pencapaian akademik dan keterampilan, sementara pembentukan kepribadian yang tunduk kepada Allah tidak menjadi fondasi utama.
Di tengah masyarakat yang individualistis, bullying pun dapat dinormalisasi sebagai “kenakalan anak”. Orang-orang yang melihat kejadian bisa memilih diam karena menganggapnya bukan urusan mereka. Padahal, Islam mengajarkan kepedulian terhadap sesama dan kewajiban mencegah kemungkaran.
Karena itu, penyelesaian bullying tidak cukup dengan slogan anti-perundungan. Dibutuhkan sistem pendidikan dan lingkungan yang sejak awal membentuk manusia agar memahami batas halal-haram serta konsekuensi setiap perbuatannya.
Pendidikan Berbasis Akidah
Islam menjadikan akidah sebagai dasar pembentukan kepribadian. Anak dibina sejak dini untuk mengenal Allah, mencintai kebaikan, menghormati manusia, dan memahami bahwa setiap perbuatan akan dipertanggungjawabkan.
Keluarga menjadi madrasah pertama. Orang tua tidak hanya dituntut memenuhi kebutuhan materi anak, tetapi juga membangun ketakwaan, adab, dan kepedulian sosial. Sekolah kemudian memperkuat pembinaan tersebut melalui pendidikan yang tidak memisahkan ilmu dengan nilai-nilai Islam.
Masyarakat pun memiliki peran penting melalui budaya amar makruf nahi mungkar. Ketika melihat perundungan, masyarakat tidak boleh permisif atau membiarkan korban menghadapi persoalan sendirian.
Mencegah dari Hulu, Menindak dengan Adil
Islam menawarkan penyelesaian yang bersifat menyeluruh. Pertama, individu dibentuk dengan akidah dan ketakwaan, sehingga dorongan untuk menyakiti, merendahkan, atau menzalimi orang lain dikendalikan oleh kesadaran kepada Allah.
Kedua, keluarga dan masyarakat membangun lingkungan yang peduli. Bullying harus dicegah sejak muncul tanda-tandanya, bukan menunggu korban mengalami dampak yang lebih berat atau kasus menjadi viral.
Ketiga, negara wajib menghadirkan sistem pendidikan dan perlindungan yang kuat. Sekolah harus menjadi tempat yang aman bagi peserta didik, sementara setiap kasus harus ditangani secara serius, adil, dan tidak ditutup-tutupi demi menjaga citra lembaga.
Dalam perspektif penerapan syariat Islam secara menyeluruh, negara juga memiliki mekanisme uqubat bagi pelanggaran yang ditetapkan syariat. Uqubat berfungsi sebagai zawajir (pencegah) sekaligus jawabir (penebus). Penanganannya tidak semata-mata bertujuan menghukum, tetapi menjaga masyarakat, mencegah kejahatan berulang, dan melindungi hak korban.
Dengan demikian, solusi Islam tidak berhenti pada kampanye “stop bullying”. Ia dimulai dari akidah individu, pembinaan keluarga, kepedulian masyarakat, pendidikan berbasis Islam, hingga peran negara dalam memberikan perlindungan dan penegakan hukum. Tujuannya adalah membentuk generasi yang tidak hanya cerdas secara akademik, tetapi juga memiliki kepribadian yang menghormati sesama dan takut melakukan kezaliman. Wallahu'alam bishowab.***
